顽石与美玉
09月 21st, 2009 by phatman
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技法就像顽石，练习就是相互摩擦。新手很粗糙，越磨越细腻。
细腻与细腻之间相互打磨会变得越来越光洁，逐渐如镜子般忠实反应对手的一切变化。
但镜子也是脆的，一旦与更坚固的粗糙体碰撞可能就会被磨坏或者打破。
只有经过粗糙与细腻之间不断的洗礼，才是真实的华丽、坚固的美玉。
心与体应该也是如此。且不说心，光是我没经过磨砺身体，看似打磨的很精巧，其实根本不堪一击。
残心——从居合道至合气道
06月 2nd, 2009 by phatman
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一篇引土道雄师范（十段）所写的短文，解释何谓“残心”
引土师范短文
引土道雄师范简介
1923年（大正12年）7月14日生人。和歌山县（位于从本州中部到最南端的一带）出身。是和歌山县新宫市熊野塾道场长。50年年代初期开始练习合气道。从初代道主大先生那里获得非正式的十段段位。主要在日本熊本縣附近傳授合氣道，也在以美国、法国等国为中心指导过合气道。也是日本合氣會內三大組織中熊野塾的精神領袖之一，前幾年才過世。前一陣子國家地理頻道所撥的武術特集中就有出現過他的身影。 2004年2月2日去世，享年80岁。
下面是鶴島先生的英文翻译
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What is “Zanshin” (Focusing Spirit)
“Zanshin” is an art of maintaining your universal “Ki” spirit and remaining completely focused until the end. In case of Iaido, you need to sense opponents aggressive “ki” energy before they attack you and completely deny them any opportunity to attack you. Then you must beat them. However, just because they are down (or beat), you never know if they will attack you again. So it’s important that you remain completely focused until the end. Ki is a study of true spirit and heart. All the Aikido practitioner should practice/train in Iaido to polish their universal “ki” spirit and study how to release their “ki” energy. This is extremely important training for all the Aikido practitioners. In all Aikido is an martial art of “Shinken Shobu” (Live Blade practice. Highly intense practice). Give everything you have during training because the path of “True Spirit Development” continues.
-Michio Hikitsuchi 10th Dan.
Translation by Tsurushima Shinjiro
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中文翻译如下：
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什么是“残心” （注意力/集中力）
“ 残心”是一门保持您所有精神（“气”）与注意力始终高度统一、集中的的艺术。
从居合来说 ，你必须在对手攻击之前感觉到他的攻击意念（“杀气”），并完全封住他所有的攻击机会（“气机、先机”），然后才能击败他。然而，打击到对手或者对手的倒下并不意味着结束。你永远不知道他们是否会再次攻击你。因此，你仍然需要集中所有精神与注意力直到非常确定战斗结束。
气又称“魂”或者“心”。对合气道练习者，特别是某些同时练习居合道的，它主要就是研修精神（“气”）与注意力始终高度统一与集中，并且学习如何释放及运用其所产生的能量（气势）。这对所有合气道练习者来讲都是极其重要的。
这就是所谓的“合气道即真剑胜负”(真诚努力的练习，才是真人养成之道)。
注：真剑胜负的意思是生死决斗，这里的引申含义是认真、真诚，全身心的投入。
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实在对不起各位，本人不懂日语。中文主要是从英语版本翻译的，同时参考原文中汉字的意思。经过2次转译可能与原文的意思有些偏差。许多词的解释又加入我自己的体会，所以如果有什么不妥的地方请告诉我，大家共同参详。
把这篇文章归入合气道、居合道、剑道都没什么问题（居剑本就是1体2面，都非常强调残心这个概念）。可为什么要加入中国武术类呢？因为我觉得天下所有的技击都其实都是很讲究这个概念的。看泰國打星Tony Jia的许多表演其实就把“残心”表现的淋漓尽致。
居合道的学习与目标
03月 29th, 2009 by phatman
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居合道的学习与目标
适用于初段至三段:
一、觅得良师。
二、正确的实践武道中最基本性的礼仪、服装、态度、姿势等。
三、正确的实践基本动作(拔付「拔击」、切付「斩下」、血振「振血」、纳刀「收刀」)。尊守师教、尊从各流规则，专一锻炼。
//本人注：多学多看博采众长也很重要，但不能一味的追求新与奇。要首先做好自己当前阶段应该做的事情。换句话说思考很重要，但基础更重要。随心所欲是一种很高的境界，但这种境界没有稳固坚实的基础就是镜花水月，成了一种虚像。
四、充满活力生气而有迫力的演武，虽粗矿些也无所谓。
五、居合道是有敌对的动作，特别是眼神不可呆滞，眼法不可错误。
//本人注：其实就要是把你的假想敌从自己的心中传递到观看者的心中。
六、这个阶段在于守破离的「守」，故须忠于教诲，丝毫无错忠实不二的依样演练为最重要。
七、演武之前，必须对技法的理念有充分的了解，尤其在拔刀的速度上「徐、破、急」要表现出有真实性的力道，这点是初学者的「居合道生命」 。
八、特别注意上半身不可摇晃。
九、平常心是靠日常的修链与所累积的。
// 本人注：知常是一种经验的积累，许多经验是很少有机会体验的。本人在演武的时候，面对这么观众与高段位老师，紧张的心情是无论如何都抑制不住的。发挥出的 水平连平时的六成都不到。没有经历过无论如何都想象不出来。演武都如此，何况真正临敌时的生死一瞬？经过我第一次演武才体会到了所谓“真正的高手都是打出 来的”这句话的具体意义，才了解“知常”这2个字有多难。
十、熟练刀的使用及保管方法。
//本人注：刀是自己手的延伸，对刀好就是对自己好。要通过各种方法对自己“手”的长度、重量与其他各种特性充分的了解。除了练习对刀的保养是另一种了解方式，同时也是对刀倾注感情的一个过程。让刀慢慢成为你身体的一部分，真正的成为自己的“手”
十一、每次的演练必须检察刀柄上的「目钉」，以防危险事故的发生。
//本人注：练习者要明白自己在做什么样的练习。在保护自己同时也要保护一起练习的人，甚至是意外走进道场的人。对周围环境时刻关注，也是一种“残心”。
十二、每一招式演毕，续演下一招揽时，先归回原位，行三次呼吸，在第三次吸气后，闭住真气，直至该招式结束后，再行换气。
//本人注：至于闭气个人觉得如果做不到的话就要调整呼吸的节奏。本人一般的原则是气息越长越好 ，在击、斩，纳刀动作时吐气。人吐气时身体相对稳定，肌肉较少产生非自主性的振颤。这是刀也相对稳定。这是我自己的体会如有不妥之处请指正。
十三、在演武/段位审查中万一演出错误时，不必慌乱，也不用从头演起，冷静依序继续次式即可。观众与审查员所注意到的是有气魄的姿势、沉着的动作、刀技中的气势、间距等等整体性的气剑体一致的动态，稍小的错误不用挂虑，态若自然的作下去就可以了。
//本人总结：许多东西都是易知难行的。解决方法就是去“做”，而且是用心做。推广到其他事情应该也是一样的，坚持就是胜利，无它！花了20几年才明白真是惭愧～
